中华阮姓文化研究会第三届第二次代表大会胜利闭幕了。作为阮姓和曾做过本地阮姓领导的我表示热烈的祝贺。这次是在贵州省贵阳市召开大会的,那以后还要成立省阮姓文化研究会的城市有四川、重庆、云南、山东和广西,按这个习惯在举行中华阮姓文化研究会第四届第一次代表大会的时候顺便再成立一个或二个甚至三个省阮姓文化研究会,还有二个或多个省未成立阮姓文化研究会。省成立阮姓文化研究会是好还是不好呢?看来还得学孙中山遗言所说的“革命尚未成功,将士还需努力”,留二个或多个省未成立阮姓文化研究会可能会好些。因为到现在为止还未吸引庞大的越南阮姓宗亲参与成立阮姓文化研究会。
提起越南的阮姓,正如阮志坤领导写的《中华阮姓故事》中说“越南阮姓源出中国考”(阮先羽宗亲的稿)。意思是说公元968年丁部平定“十二使君”之乱,建立“大翟越国”,摆脱中国的统治,成立独立自主的封建国家,在12个各自割据称王的大封建主中,阮姓即占5名,即阮宽、阮珪、阮昌识、阮守捷、阮超。越南西贡纯系华人聚居,人口达160万,多为广东、广西之移民,且阮氏为越南之大姓。回忆从前翰斋伯(即阮廷藩)等修谱,述及阮氏先祖招疆交址、安南,诚非虚语。关于沽渚阮氏先人留籍越南,见诸文籍的颇多,从上述的族谱、传说、遗址、遗物、民俗等,结合中越历史所述,足可证明,越南阮朝国王与绍兴阮氏同祖。中国阮氏族人历史上三次大规模的南迁越南,跟阮氏在当地已有厚实势力与割据基础不无关系;反之,大量的阮氏拥入,又壮实了越南阮氏的政治、军事实力。中国阮氏流入越南有两条干线可循:一是以官吏身份,以及躲避内乱(如五胡乱华、隋杨素大军平百越地、宋末元初等战乱),合族南迁,由大陆进入越南(已是前述);一是以海运、商贸的关系(亦有躲避战乱因素),由海道进入越南南部地区,并形成广南封建集团。历代阮氏王朝及达官贵人往往都为广南封建集团的后裔,后以武力向北部推进。阮氏在南部发迹,这跟中国阮氏族谱记载的由海路迁居越南南部相一致。近代以来,中国华侨、华人亦都聚居越南南方。越南古代史上,充满着内争外斗,朝廷更迭,内政动荡,国家尽管独立,但各朝为巩固统治,都希望有一个强大的靠山为依托。基于跟中国地理紧邻和历史传统关系,因之两国政府与民众之间,包括通商、经贸与人口迁移的往来依然频繁。截止1885年清法签订《中法会订越南条约》,中国放弃对越南的宗主权,结束了中越的“藩属”关系之前,政府之间的“朝贡贸易”关系,以及民间卓有成效的经济文化交流,一直保持着密切的往来。许多中国农民、手工业者、商人、知识分子、官吏及少数民族留籍越南,并逐代发展、演变而成为越南居民。基于同样道理,亦有不少越南居民留籍中国,成为中国居民。从越南阮氏和中国阮氏历史上的相互交往关系,也进一步印证了两国人民世代友好、渊源相连的血肉之情。
忠哥说过越南的阮姓和我们中国的阮姓是没有关系的,不是同宗的。我曾到过广西东兴,那里有很多越南人,我当时觉得越南的阮姓是翻译过来的阮姓,我觉得和他她们同姓有点好玩和亲切。至于忠哥说的越南人亦读‘阮’(yuan)而我们读‘阮’(ruan)。最近越南最高领导人阮富仲总书记可惜逝世了,后就进行2024年夏季巴黎奥运会,越南运动员竟榜上无名,是什么原因呢?