阮氏武功组织与号军的恩恩怨怨

阮礼军

　　1857年（清咸丰7年）以刘仪顺为首的号军（以红、黄、兰、白、青色布套带手背上为记号，称“五色”号军），在思南岑头盖起义，举起反清复明的义旗。号军存世十余年，曾一度攻占思南、印江、务川、余庆、湄潭、绥阳等县城，杀死知县和县府官兵，曾在思南境内建造皇宫，发行钱币，拥戴朱明月为皇帝。号军所举，惊动朝廷，朝廷后来调集云、贵、川、广、湖几省军队前来进剿。号军存世期间，攻克和占领若干个县城，建立了许多据点，但凤冈县城，一直未攻占，号军多次组织对凤冈县城的围攻，都以失败告退。号军为何始终未得占领凤冈城呢？其原因，除凤冈有坚固城墙，有以李璠为首的清江营固守外，号军在西山与阮氏之战和阮氏每次参与解围凤冈也是一个重要原因。号军为何在西山有与阮氏之战呢？阮氏又为何在号军围攻凤冈时，每每前来帮助凤冈解围呢？事有因由：

    号军因陈明才与西山三跳阮错结仇：号军在思南岑头盖起义后，要求当地所有民众都起义参加号军。多数都跟着号军起义了，有少数人不愿参与，有一个叫陈明才的人，不但不参加号军，反而四处宣传号军烧、杀、抢、掠等坏话。为躲避号军，陈携妻带子逃到西山三跳阮氏族中隐蔽，并大肆煽动说号军无恶不作，烧、杀、抢、掠等坏话，引起阮姓人氏对号军有所不满和憎恨。另外，清中期有一个四川武士名叫杨三师的带着女儿来三跳阮氏中传教武功。阮氏弟兄阮三奇等在杨三师父女的传教下，有30多位打将，20多位杀手，学得一身好武艺，个个武艺高强，功夫到家，尤其阮大耄、阮二耄、阮三耄弟兄武功更强，所练飞镖百发百中。正在阮氏弟兄无用武之际，号军得知陈明才逃在西山三跳躲藏并大肆煽动号军的坏话，于是发兵前来捉拿陈明才并当众将陈杀死于三跳。阮氏人等本听陈明才煽动对号军有恨，加之武功学成，正跃跃欲试，趁号军枪杀陈明才之机乘势而起与号军厮杀起来。刀、枪、棍棒双双对阵，你来我挡，互不示弱，厮杀数十个回合，号军因长途而来，有所疲劳，事前又不知当地阮氏人等有此强大武功，号军逐渐不支，大败而归。

    为围攻凤冈县城，号军驻扎将军山、白号亚、撮箕山为据点。一次，阮氏武功组织对号军撮箕山据点的攻击，阮氏武功数十人鱼贯而入，趁号军不备，一举攻下号军撮箕山据点，杀死号军20余人。阮氏武功者的两次胜利，认为自己力大无比，武强气盛，进而组队外出，攻击号军荆竹园、偏刀水据点，并每每出击围攻凤冈县城的号军，为凤冈县城解困。阮氏武功者为何主动为凤冈县城解困呢？原因有二：一是前述阮氏武功者已与号军结仇；二是阮姓原居住地三跳本属凤冈地，后来阮姓由西山三跳搬迁现在湄属地居住后，其住地仍沿用“三跳”。从古至今阮姓的文化、经济、交通活动仍在凤冈县城进行，视凤冈为其依托，所以阮氏把凤冈当作自己的县城重地，加以保护支援。一次号军前来围攻县城，阮氏武功知道后，立即在大黑塘设下埋伏，号军一到大黑塘，阮三奇带兵蜂涌而出杀向号军，号军中埋伏，仓促应战，交锋20余回合，号军死伤30余人，县城未攻（反遭阮氏暗害）。1862年12月，号军三次重兵把凤冈死死包围，决欲攻取之，李璠在城中白果树上架将军炮拒守，阮氏武功者闻讯组织百余人大刀队，飞镖队从背后攻击号军，双方在大矛坪交战，号军被杀死数十人，号军知其有计，主动拆除对县城的包围，阮氏武功者又一次为县城解了围。

    号军吃尽了阮氏武功者的苦头，死伤了那么多弟兄，视阮氏武功者为劲敌，遂设法治服阮氏武功者，为死去的弟兄报仇。一次号军组织200余人袭击阮氏四堡营，阮氏得知，出营在大黑塘与号军交战，双方大刀、梭标、棍棒交战，互不相让，各死伤20余人正杀白热时，阮三耄领人来支援，号军见势不妙，主动拆除战斗。一次阮氏武功者去攻击偏刀水号军据点回来，号军装成农民在令半垭设宴招待阮氏武功人等。宴席中，号军突然一齐杀向阮氏武功者，当场杀死阮氏武功者20余人，其余人见势不妙，仓惶逃命。

    为彻底治服阮氏武工者，1862年12月一天下午号军组织1000余人从田家山哨卡而下，半夜偷袭阮氏武功，阮氏武功闻讯半夜仓促迎战，双方在黄泥堡撕杀开来，阮氏武功由于半夜仓促应战，毫无准备，双方撕杀20余回合，阮氏武功者大败，其武功强者大部份被号军杀死，少数几个逃出重围，从此阮氏武功被彻底治服，大伤元气，再无回天之力。后人在罗家寨对面河上修建“回生桥”，立桥碑时，对此事有记载。现“回生桥碑”保存完好无损。

    号军在西山与阮氏武功者终历若干次战事，每次都死了少少号军兵将，人们把战死的号军尸体一一抬去埋在罗家祠堂后山坡上，后来人们就叫此山坡为“万人坟”或叫“万家堡”，至今人们仍如此称呼。

    阮氏武功者有勇无谋，不识政礼，不懂政体，只凭借一身武功，施仗义，呈豪杰，毫无目的地与号军杀来杀去，倾力撕杀，最后老命拼光，也未获得清地方政府任何赏赐，也未封其一官半职，反而使阮姓百姓遭到重大牺牲，阮氏百姓埋怨说：“要是我们阮姓那些人不跟杨三师父女学武，也不会跟号军斗，我们自守营盘，也不会遭此杀劫”。那些未被杀死的武功者，被百姓埋怨得抬不起头来，最后收起大刀，回家耕地。

阮德良

读罢该文，心情沉重，反思颇多。

阮家麟

他们是在山西，还是在贵州打，文章中说的几个地点都是在贵州省。

阮秋桂

细读·深思重！

阮本昌

失败惨重.

阮小龙赣州

凡是有战争的地方，就有伤亡，我们要教育我们的后人啊、历史的教训深刻，要远离这些纷争

阮家麟

阮小龙赣州 发表于 2011-7-8 07:24

                               
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凡是有战争的地方，就有伤亡，我们要教育我们的后人啊、历史的教训深刻，要远离这些纷争

说得好，远离官场是非，战祸等祸害，这是我们阮氏家族的祖训。

阮小龙赣州

是啊，我们阮氏从甘肃跑到河南，就是为了远离这些纷争

阮小龙赣州

我记得我还是老家读高中时候，我们镇有个人在河南少林寺学了7--8年武术，回到老家，他就想把武术发扬光大，租了个地方办了个培训班教徒，教了大楷是半年吧，我们县公安局把他的培训班封了，说是对我们县的治安构成的巨大的威胁，。。。。，人家玩政治的，任何的可能潜在的敌人都是敌人，可以错杀一万，不可放过一个，历史书多看些，所有的统治阶级都是一样的，仔细分析下每个政权和小流氓有什么区别吗，他们就是多骗几个人去替他们死摆了，忽悠

闽东阮树国

就阮礼军宗亲在本文所述；我有几点感触！