建安七子之阮瑀作品集之一——驾出北郭门行

阜阳阮俞古

驾出北郭门行①
  驾出北郭门②，马樊不肯驰③。
  下车步踟蹰④，仰折枯杨枝。
  顾闻丘林中，噭噭有悲啼⑤。
  借问啼者出⑥，"何为乃如斯⑦？
  ""亲母舍我殁⑧，后母憎孤儿。
  饥寒无衣食，举动鞭捶施⑨。
  骨消肌肉尽，体若枯树皮。
  藏我空室中，父还不能知。
  上冢察故处⑩，存亡永别离。
  亲母何可见，泪下声正嘶(11)。
  弃我于此间，穷厄岂有赀(12)？
  "传告后代人，以此为明规(13)。
[编辑本段]注解
  ①《驾出北郭门行》，属"杂曲歌辞"。本诗写孤儿受后母虐待的痛苦。②北郭门：城的北门。郭，外城。古代坟墓多在城北郊。③樊：樊篱，引申为羁绊。又，指马止步不前。《说文·双部》："樊，褭不行也騺。"④踟蹰(chíchú迟除)：迟疑不前貌。⑤噭(jiào叫)噭：哭声。⑥"借问"句：正在打听时，啼哭的人便从丘林中出来。出，一作"云"，又作"谁"。⑦"何为"句：作者的问话。斯，这样。⑧舍：舍弃。殁(mò莫)：死亡。"亲母"以下十四句为孤儿的答话。⑨举动：动辄。鞭捶施：用鞭子、木棍抽打。捶，木棍。施，加此指加于身上。⑩"上冢"句：到墓地察看母亲的坟墓。冢，墓地。故处，指孤儿母亲的坟。(11)嘶：嘶哑。(12)穷厄：贫穷困苦。赀(zī资)：限量。一说同"资"，财富。(13)"传告"二句：作者劝诫世人的话。明规，显明的前鉴。
[编辑本段]作者
  阮瑀（约165——212年），字元瑜，陈留尉氏（今河南开封）人，汉魏文学家,建安七子之一。所作章表书记很出色，名作有《为曹公作书与孙权》。诗有《驾出北郭门行》，描写孤儿受后母虐待的苦难遭遇，比较生动形象。年轻时曾受学于蔡邕，蔡邕称他为“奇才”。所作章表书记很出色，当时军国书檄文字，多为阮瑀与陈琳所拟。后徙为丞相仓曹掾属。诗歌语言朴素，往往能反映出一般的社会问题。诗有《驾出北郭门行》，描写孤儿受后母虐待的苦难遭遇。阮瑀的音乐修养颇高，他的儿子阮籍，孙子阮咸皆当时名人，位列“竹林七贤”，妙于音律。明人辑有《阮元瑜集》。
[编辑本段]赏析
  经过精心选材，典型化处理，把笔触伸向社会、家庭问题。写一个孤儿受后母虐待哭诉于生母墓前的事，有警示告诫后世之意。
  家庭悲剧
  后母虐待孤儿是常见的家庭悲剧，但写入诗歌，却很罕见。这首诗记述了一个孤儿的血泪控诉：他无衣无食，饥寒交迫，骨瘦如柴，还被后母打得遍体鳞伤，只好跑到亲娘的坟墓前痛哭，哀叹自己的困苦，不知何时才有尽头。情真语挚，酸感路人，表现了诗人对下层社会问题的关切和深厚的人道精神。
  民歌古风
  这首诗与汉乐府民歌《孤儿行》题材相近，只是一写兄嫂虐待，一写后母虐待，这两首诗概括了天下大多数孤儿的命运。《孤儿行》情节比较丰富，叙事比较具体，本篇情节则比较简单，叙事比较概括，但故事也完整；《孤儿行》句式多变，本篇是整齐的五言诗。总的说来，这首诗语言质朴，感情倾向鲜明，与作者其他的诗歌风格很不相同，明显受到汉乐府民歌的影响。所以，清代人陈祚明称赞本诗「质直悲酸，犹近汉调。」（《采菽堂古诗选》卷七）