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题记:今年的9月3日(农历7月18日),相传是西王母的诞辰日。素有“王母故里”美誉的甘肃省泾川县举办“壬辰年中华西王母故里(泾川)拜祖大典”。甘肃泾川县是西王母的诞生地和西王母文化的发祥地,始建于西汉元丰年间的王母宫被誉为“天下王母第一宫”,目前为国家级4A级景区。
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0 Z& I6 S5 t [! e7 ]* H中华西王母故里(泾川)拜祖大典隆重举行& N/ K/ E+ E) }6 |' _6 L
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9月3日(农历七月十八),相传是西王母的诞辰,素有“王母故里”之称的甘肃泾川县举办“壬辰年中华西王母故里(泾川)拜祖大典”,台湾信徒在泾川县寻根祭祖,与大陆民众一同拜祖,传承华夏文明。参加本次大典的来宾不仅有当地的民俗研究者、文化工作者、企业家,还有来自河南、黑龙江等省以及台湾的信众和研究者共计1000多人,还有当地及周边信众10000多人。
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甘肃泾川县是西王母的诞生地和西王母文化的发祥地,始建于西汉元丰年间(历时2122年)的王母宫被誉为“天下王母第一宫”,目前为国家级4A级景区。3日,甘肃泾川县启动“王母故里 佛道胜地”为主题的旅游文化节。台湾松山慈惠堂大陆交流主任郭清秀接受记者专访时表示,台湾信徒认定泾川县就是西王母的“故里”。
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( `, V& o5 \. T1 ?$ A 郭清秀说,泾川西王母宫的重建,是由他发起台湾信徒捐资修建的,他也因此从1994年至2010年常住泾川县,负责重建工程的监管等工作。他说,台湾至少有3000家大大小小的寺院和庙宇供奉西王母,当地祭拜王母的时间和议程与大陆是一致的,而且在研究西王母文化方面两岸联系非常紧密。; f4 q# L* e1 ^
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当天上午9时50分,祭拜西王母大典开始。仪式共分为九项:8 ^, d% E' r2 b$ f$ ?9 R' l% w
一为放盛世礼炮;二为击鼓鸣钟(击鼓九通,鸣钟三响);三为敬献花篮;四为敬献寿桃,由“七仙女”依次敬献;五为净手上香;六为行施拜礼;七为恭读拜祖文,由甘肃民俗学会副会长王知三恭读祭拜文:“母娘慈悲,天下安详;众心归一,齐奔小康;一国两制,两岸共勷。昭告我祖,佑我家邦。”第八项为乐舞祭拜;第九项为中华西王母故里拜祖大典礼成,瞻仰西王母圣像,拜谒西王母。! o1 V9 M; J, A& ^. ?$ |% p8 s
曾经参加台湾祭拜西王母大典的泾川县人大副主任张怀群说,他到台湾文化交流,被尊为贵宾,认为西王母的“娘家人”来了。他说,泾川民间祭拜西王母从宋代开始已有1044年。1989年,郭清秀在大陆走访认定泾川回山王母宫遗址才是西王母发祥地,之后每年均有台湾信徒到泾川县寻根拜祖。* h! F+ A5 M. w1 A4 X7 b
此次祭拜大典活动还有道士诵经法事、民众秦腔表演等,普通民众也可进宫上香。锣鼓声、唢呐声、鞭炮声和浓浓的香烟环绕在西王母宫所在的回山,在绿树映衬中显得庄严神秘。
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2 J0 q+ ]; A; c6 T, t3 b 在礼炮和钟鼓声中,大典拉开帷幕,参加者向西王母圣像敬献花篮、上香,虔诚地鞠躬致礼,表达对西王母的崇敬之情。装扮成“七仙女”的女子一个个手捧“仙桃”、“寿桃”敬献在西王母圣像前的神案上,恭祝诞辰。恭读拜祖文后,演员们用音乐、舞蹈的形式,再现了当年的神话故事,让观众们重温了西王母的神奇。2 K' Z! L8 z$ T
7 o4 F3 ` R, [# @ 西王母相传是远古西部一个母系氏族部落的首领,俗称王母娘娘,台湾民间尊称为“母娘”,道教奉为女仙之尊、元始神灵,三界十方女子登仙得道者,须先觐西王母。农历七月十八是西王母诞辰日,每年的这一天,都会有大批信众前来王母宫祭拜。
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. _; k& y" Q2 @+ ? 本次西王母信俗活动由甘肃省民俗学会、西王母研究院、中华(世界)阮氏文化研究会、河南省皇甫姓氏历史文化研究会、中华炎黄文化研究会哈尔滨市满族联谊会、黑龙江省金上京文史研究会、黑龙江省伯都讷文化研究会、黑龙江省五国城文化研究会、黑龙江省渤海文化研究会、甘肃关陇民俗学会、泾川西王母民俗学会、泾川县文体广电局、泾川县旅游局、泾川县王母宫景区管理局、台湾台北松山慈惠堂等单位主办,泾川县文联、泾川县作家协会、泾川县书法家协会、泾川县美术家协会、泾川县摄影家协会、西王母书画院等单位协办。
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据悉,敬拜人文始祖西王母的活动已有2000余年历史,2008年6月7日,国务院印发国发〔2008〕19号文件,确定甘肃泾川王母宫“西王母信俗”为第二批国家级非物质文化遗产项目(类别为民俗类,序号992,编号Ⅹ-85)。
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资料:甘肃泾川王母宫景区
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( B; O. ^! O5 j: B3 G 泾川王母宫景区位于泾川县城以西、泾汭两河交汇处,占地1.3平方公里,是西王母降生地和祖庙所在地。王母宫始建于汉武帝元封元年,宋初、明嘉靖年间曾两次大规模重修,清同治三年毁于战乱。根据碑刻史料和文物古迹考证,泾川王母宫是我国最早、最大的西王母祖庙,据今已有2100多年历史。1992年以来,台湾信众和当地民间捐资重修,经过近20多年开发建设,已基本恢复原貌。景区现有西王母大殿、东王公大殿、三皇殿、五帝殿、金母殿、三清殿、王母宫石窟、回屋、碑室、金大安铁钟、明代夜月亭、明清建筑子孙宫、瑶池圣水池广场、李商隐故居、洗眼泉等景观30多出,其中王母宫石窟为全国重点文物保护单位,金大安铁钟为省级文物。2010年2月大云寺·王母宫景区被评定为国家4A级旅游景区。* V1 r0 x: Q) l9 k" G) G9 W g
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王母宫景区山、水、城相互映衬,佛教与道教融为一体,景点特色鲜明,气候湿润,空气清新,树木苍翠,曲径通幽,常年有猫头鹰、山鸡、雉鸡等数十种国家保护禽鸟起落栖居。张延福有诗云:“满目眼下绕古斯,婷婷苍柏是谁植?千年野鹤来归巢,摇曳蚪鳞腾羽翅。团团翠盖摇晴烟,十丈凌云青碧玉。桃李东园一片春,春来春去几回绿。”正是王母宫景区景色的真实写照。
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+ `+ w1 G1 e8 N, W* X* M) o" C 王母宫是我国唯一有翔实历史记载的西王母发祥地。《史记》载,周穆王西征犬戎到泾河上游,在回山瑶池会见西王母,穆王惜别时曾勒石题“西王母之山”,唐代大诗人李商隐因此留下了“瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里,穆王何事不重来。”的传世诗篇。汉武帝西巡时,于七夕之时在泾川瑶池与王母相会,有幸品尝了王母娘娘的仙桃。5 f ~* [. T1 K4 B' B2 R% g
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回山之下,泾汭二河交汇处建有回屋和王母宫石窟。回屋相传是西王母居住的地方,也是西王母和东王公相会之处。王母宫石窟依山而建,开凿于北魏时期,距今已1500多年历史。窟内平面呈“回”字形,外有三层楼窟檐。窟高11米,宽大12.6米,深10米,中心柱四周中及窟壁三面雕有佛像200余尊,有大小佛龛22个。中心柱正面塑有佛像一尊,高约4米,泥塑石胎,体态丰满,为唐代作品。窟内每壁造像三层,百余尊,是我国古“丝绸之路”上的名窟之一。王母宫碑碣众多,其中以“王母宫颂碑”最为著名,有“瑰宝”之称。回山南麓建有瑶池,传说是西王母的宫庭,为西王母举办蟠桃会、宴群仙的地方,西王母曾在此设宴招待周穆王这位人间君主。瑶池树木参天,绿树成荫,泉水叮咚,流向汭河。拾级而上,曲径涌幽,奇花异草,尤为奇观。; f; d( u( P. \6 m) q
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西王母文化源远流长,民俗遗存丰富。每年农历三月二十日,都要举行传统的西王母庙会,自北宋开宝元年至今,已有1040届,规模宏大,历史悠久,影响深远。届时,四面八方的民众,纷纷来到这里朝圣,人山人海,香火旺盛。“西王母信俗”被列入第二批全国非物质文化遗产名录。
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我国境内王母宫众多,但有史料、碑刻、古迹民俗作证,泾川王母宫是天下第一真宫。1990年后,台湾西王母信徒200多人组成“朝圣团”,考察了山东泰山王母池、新疆天池及泾川回山,最后认定泾川回山遗址才是西王母发祥地。1992年8月24日,台湾三重市凤德玉宝殿一行30多人拜谒西王母于回屋,拍得显灵圣像,翌年同日,将显灵圣像恭送至回屋安放,并捐资修葺。之后,台湾道教信仰者来泾川回山朝拜西王母者络绎不绝。1999年回山王母宫被国际亚细亚民俗学会授予“国家重点民俗文化景区”称号,2002年中华世纪坛取土仪式定名为“中华西王母祖祠”。 王母宫山由此被尊为“中国道教圣地”。泾川因此被誉为“王母故里”。6 ]* [% d; S' `
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