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    世李阮家

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    发表于 2019-8-16 16:15:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
    世孝阮家
    孝是德之本,善之源。百善孝当先,作为中华民族的传统美德,孝道在数千年的历史长河中,培育出了无数孝悌典范,其笃行孝道之高行,感天地,泣鬼神,使人刻骨铭心。
    下面给大家讲一个阮家世孝的故事。
    故事发生在明代,云南北胜州清驿有一阮家被称为“世孝”
    清驿”即“清水驿”古名河佉乡源自唐代南昭时称程河为龙佉河,此地则在龙佉河流向金沙江的出口处。明代前多为彝族、白族、纳西族先民居住地,。
    明洪武年间,澜沧卫在期纳镇设置右千户所和中千户所,又在清水设置冯升、冯相两个百户伍,并置官署“清水驿”控制交通。是冯姓屯田戍边的清水驿有了包括阮姓在内的十几姓汉族迁入,成了多姓汉族居住的宝地。迁入“清水驿”的阮姓有江西吉安昭公后裔阮佃家族。
    阮佃,字宗、号南泉、(昭公十三世孙)江西吉安安福县人,出自万二支溪长房。明嘉靖甲午年(1534因商迁云南北胜州“清水驿”,配安福县生子六,均生长云南。
    嘉靖壬戊年(1562)阮佃携长子思南、三子绍南回江西原籍殡亲、为子完娶、造居、置产。乙丑年(1565)复往云南北胜州。八年后三子绍南于万历癸酉年(1573)也返回云南。
    绍南讳钦相,(昭公十世孙)生于嘉靖乙已年(1545)有子二:长嘉正(字兴甫号泰阶)、次嘉祥。
    嘉祥字和甫号泰瞻,(昭公十世孙) 生明万历壬午年(1582),万历四十三年(1615年)乙卯科中举,是明朝清驿第一举人。历任四川潼川州(今梓潼县)知州,调甘肃临洮府(今兰州)通判,后升临洮府少府。
    阮嘉祥之妻刘氏,原籍江西临江,后随父游居云南宾川。阮嘉祥之父阮绍南,字钦相,原籍江西安福。刘阮两家原本就是沾亲带故的远房亲戚,后来相认并结为秦晋之好。刘氏嫁到阮家,不但能勤俭持家,而且还识大体顾大局,接人待客热情周到,每逢三亲六戚家有红白喜事,她都竭尽全力帮忙操持且娴熟有方,被邻居们称赞为“女君子”。其公阮绍南性格豪爽,乐善好施,家中经常高朋满座;丈夫阮嘉祥善解其老父心意,家宴常使宾客们尽兴而归;而刘氏常持守在则,添肴端饭,恭敬有佳。
    阮绍南年愈七旬时,得了重病,卧病在床,访遍远近四邻的名医均无药可治。刘氏看到其公的病一天重似一天,苦闷徘徊,不知所措,每天以泪洗面,无计可施。一日,刘氏偶听邻里说“人肉甚于药”。她暗自到卧室里拿刀割下自己大腿上的肉,剁成肉沫,煮成汤,端到阮公床前作食而进之。过了几天,阮公的病就痊愈了。尔后,清驿家乡父老们均被刘氏的孝行所感动,打算向朝廷告白此事,刘氏急迫摇手说:“这是我家的叨咀小事,何必要去博取高名呢?”
    又过了许多年,刘氏自己生病,无法医治。其长女阮甫适年10岁,亦像其母一样割下自己大腿上的肉,剁成肉沫,煮成汤,给刘氏吃了,刘氏的病随之痊愈。后来,此事渐渐地在永北府境内流传开来。人们经常议论说:“龙生龙,凤生凤,孝种生孝子,难道是假的吗?”御史陈继儒记录在案,并作《世孝阮母刘宜人传》
    明末江南大儒、贵州总兵钱邦芑流落清驿后,闻知此孝行后写下《世孝歌》,其中有“阮家世孝流庆长,碑传人口名姓香。母为翁疾怀感伤,药饵不愈中彷徨。金刀股调药尝,一匙入口心清凉,病翁霍然起匡床,孝道成家感正祥”诗句。
    阮嘉祥贤敏好学,屡次高中,官拜四川省潼川州知州。任上,他爱民如子,礼贤下士,恪尽职守。其妻刘氏每月上中下三次换洗公婆衣物,一日三餐只吃个半饱。她常对相邻们说:“我以这种方式来辅佐夫君的清廉。”阮嘉祥在潼川州上下都博得了好名声,因阮氏家孝,又父以子贵,阮钦相死后被朝廷赐予“奉直大夫”。刘氏被赐封为五品“宜人”。阮嘉祥告官回籍后,还捐资修建了清驿村东南的寺庙“瑞光寺”。            
    阮嘉祥子阮堦(昭公十世孙)、生于明万历丙午年(1606),字太升、号雪莪,才隽贤惠,他撰写的文章,素来有斌德之风。每天晚上,他都陪伴在母亲织布的机梭旁的灯火下,接受刘氏的指点。崇祯戊辰年(1628)被选为贡生,赴京廷试授广东香山知县。
    崇祯丙子(1636)宜人刘氏卒于兰州住所,阮扶母櫬归五千里外祖籍江西安福溪。
    尔后阮倡修族谱,乙卯年(1639)亲拟序文,后因谱事外出,癸末年(1643)不幸伤亡于燕京。
    承阮遗志,溪族人于清顺治癸巳年(1653)将谱修成。
    康熙12年(1673年)、24年(1685年)族弟阮(字珍山)两次致书江西湖南湖北等地昭公位下各支联合修谱,并手抄族谱一同寄往。因迟迟未见湖北阮氏信息,康熙38(1699年)珍山公将手抄之谱寄湖北麻城,并于康熙50年(1711年)康熙56年(1717年)两次令子造访千里之外的湖北黄安阮氏,协助黄安等地首修宗谱。珍山公寄往各地的家谱就是倡修编篡的族谱,里面的“阮氏历代人物宗支源流统记”为阮嘉祥所作,“溪阮氏族谱序”为所作。
    阮家世孝的故事告一段落,世孝之家留给后人的美德将永世长传。而传承下来的族谱既是物资财富更为精神财富代代受用。
    (文中家谱世系资料由江西永丰阮富贵宗亲提供)
    阮化植
    201982日初稿于汉口咏怀里

    点评

    发表于 2020-3-7 02:02
    发表于 2019-9-28 22:49:20 | 显示全部楼层
    化植辛苦了!十分喜欢你的文章。
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    发表于 2019-11-19 17:10:44 | 显示全部楼层
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    发表于 2019-11-23 17:11:49 | 显示全部楼层
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    发表于 2020-4-22 10:48:02 | 显示全部楼层
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